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史上最卑劣军阀,专杀救命恩人,如今却能享香火供奉。三国最卑鄙无耻的小人,两背旧主三杀恩人,不是吕布。
有句俗话,叫“放下屠刀,立地成佛”,在中国佛教传播史上,却有一个不放屠刀,而热心佛事的卑鄙小人,他一生干的尽是丧尽天良、背信弃义、专杀恩人的恶事,如今还能享有香火供奉与后世纪念,实乃咄咄怪事。这个本应遭世人唾弃的恶人相比,就是汉末军阀笮融。
笮融是东汉时期丹杨郡(今安徽宣城)人,黄巾乱起,他聚集了几百乡勇,投奔了徐州刺史陶谦。陶谦也是丹阳郡人,初为诸生,后被举茂才,历任舒、卢二县令、幽州刺史。徐州黄巾乱起,陶谦被朝廷任为徐州刺史。因为是同乡,加之笮融在乡里有乐善好施之名,所以深受陶谦器重,便任用他为下邳国相,负责督管下邳、彭城、广陵三郡的糟运。
督管粮草税赋可是个肥差,可是笮融却知恩不报,反而借机中饱私囊,将三郡的财富占为己有。令人难以置信的是,笮融截留了这些公物后,并没有用于自己挥霍,而是徐州至扬州一带大规模崇佛,修建豪华佛寺,铸造金铜大佛,衣以锦彩,并举行浴佛节,信徒逾万。
原来,生性残暴的笮融却笃信佛教,希望能在礼佛中消解自己的罪孽。期间,,笮融花巨资在下邳修造浮屠寺。浮屠寺建在下邳城南,寺中有塔,上有金盘,下有重楼,塔为九层八角,每层皆有飞檐,每面镶有铜境,塔顶亦有一面铜镜朝天,称为“九镜塔”。据说,堂阁周围可容纳3000多人在其内课读佛经,佛像外涂黄金,披着锦彩的袈裟。每到浴佛会时,在路旁设席长数十里,置酒饭任人饮食。来参观、拜佛的百姓达万人之多。
“初,同郡人笮融,聚众数百,往依于谦,谦使督广陵、下邳、彭城运粮。遂断三郡委输,大起浮屠寺。上累金盘,下为重楼,又堂阁周回,可容三千许人,作黄金涂像,衣以锦彩。每浴佛,辄多设饮饭,布席于路,其有就食及观者且万余人(《后汉书》)。”
在中国佛教发展史上,笮融可谓是个响当当的人物,笮融是中国佛教一位代表性的人物,其浴佛会及建寺的规模引领了当时佛教的兴盛,他举办的奢华浴佛活动对佛教的宣扬起到了一定的积极作用,因而,在他死后,还有人为他修了纪念阁,享受香火供奉。
虽然他心中礼佛,但是,他的为人却实在差劲,他的一生,都是在背信弃义中奔走,最终落得个与李自成一样的下场——被山民所杀。
正当笮融沉浸于自己所创造中的奢华佛事中时,曹操却派兵进攻徐州来了,这下,笮融却顾不上如何捍卫陶谦了,而是带领手下士兵和部属男女共一万多人南下广陵郡。
广陵郡长赵昱与他有旧,所以收留了笮融,并将他奉为贵宾。但是,赵昱的好心,换来的却是笮融的血腥回报——笮融看到广陵郡物丰民富,又动了劫财之心,于是在一次宴席上藉以敬酒的时候,斩杀赵昱,并命其士兵杀烧掳掠广陵郡,带着其手下士兵和部属及掠夺广陵郡的财物南下秣陵(现江苏省江宁县)。
“及曹操击谦,徐方不安。融乃将男女万口、马三千匹走广陵。广陵太守赵昱待以宾礼。融利广陵资货,遂乘酒酣杀昱,放兵大掠(《后汉书》)。”
笮融南下秣陵是要去投靠秣陵郡长薛礼的。薛礼原是陶谦手下的彭城国宰相,但受到陶谦的迫害,薛礼只好带着其部属逃到秣陵来的。
按说受过笮融欺负的薛礼就该拒笮融于城门之外的,没想到,薛礼也是性情中人,见到曾经的领导无处可归,也跟赵昱一样好心收留了他,并设宴款待笮融。但是,最终的结果是,笮融又依样杀害了薛礼,吞并薛礼的部属。
“彭城相薛礼为陶谦所逼,屯秣陵……笮融过杀礼(《三国志》)。”
杀薛礼、祸害完秣陵后,笮融又前往扬州,去投靠扬州刺史刘繇。刘繇正当用人之际,看到笮融来投,便毫不防备地接纳了。
此时,刘繇正与荆州牧刘表开撕,便命笮融协助豫章郡长朱皓进攻荆州。其帐下谋士许劭劝刘繇不要太过轻信笮融,他说笮融太过阴险,朱皓太过忠厚,得要有所防备才行。但是,刘繇太过相信自己的威名,他相信,在他这个主子面前,笮融不敢玩什么花样,不信许邵之言,一意孤行。结果,很快被许邵所言中,笮融再次背叛主子,向同僚祭起了屠刀。
笮融到达豫章郡后,又用杀赵昱、薛礼的方式,杀死朱皓,自己当上了豫章郡长。刘繇得知后大为震怒,带兵攻势笮融,笮融部属溃散,笮融逃亡到深山去,被山中百姓和山越联手杀死,将笮融首级献给刘繇。
“南奔豫章,杀郡守朱皓,入据其城。后为扬州刺史刘繇所破,走入山中,为人所杀(《三国志》)。”
说到三国时期的小人,大家第一个想到的应该就是有三姓家奴之称的吕布了。其实,与笮融相比,吕布还不是最黑的。就是这一样个背信弃义、反复无常的小人,竟能享受后世的香火,实在令要想不通。
(图片来自网络)
本文作者:老黄说事(今日头条)
原文链接:http://www.toutiao.com/a6704801724277719566/
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