大家好，如果您还对鸡鸣寺不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享鸡鸣寺的知识，包括描写鸡鸣寺的唯美句子的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

本文目录

1. 古鸡鸣寺和鸡鸣寺的区别
2. 描写南京鸡鸣寺的诗句
3. 鸡鸣寺在哪个城市
4. 鸡鸣寺简介

一、古鸡鸣寺和鸡鸣寺的区别

1、根据查询百度百科显示：鸡鸣寺（Jiming Temple）位于南京市玄武区鸡笼山东麓山阜上，又称古鸡鸣寺，始建于西晋永康元年（300年），所以是同一个地方，没有区别。

2、鸡鸣寺历史可追溯至东吴的栖玄寺，寺址所在为三国时属吴国后苑之地；西晋永康元年（300年）在此倚山造室，始创道场；东晋以后此处被辟为廷尉署；南梁大通元年（527年）梁武帝在鸡鸣埭兴建同泰寺，曾四次“舍身”于此，并在寺院内颁布《断酒肉文》，为佛教素食肇始，使这里从此真正成为佛教胜地，天竺高僧**达摩从印度来建康（今南京）时就居于此；南唐时易名净居寺，后改圆寂寺；宋朝时改为法宝寺。

二、描写南京鸡鸣寺的诗句

关于南京鸡鸣寺的诗句 1.鸡鸣寺出现在那首古诗中

原诗：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

释义：江南大地，鸟啼声声，绿草红花相映，水边村寨，山麓城郭，处处酒旗飘动。南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。

鸡鸣寺历史可追溯至东吴的栖玄寺，寺址所在为三国时属吴国后苑之地，300年（西晋永康元年）在此依山造室，始创道场。东晋以后，此处被辟为廷尉署，至527年（南朝梁普通八年）梁武帝在鸡鸣寺兴建同泰寺，使这里从此真正成为佛教胜地。

1387年（明朝洪武二十年）明太祖朱元璋下令拆去旧屋，扩大规模，重建寺院。朱元璋题额为“鸡鸣寺”。后经明宣德、成化、弘治年间扩建，院落规模宏大，占地达百余亩。后来古寺毁于咸丰战火，虽同治年间重修，规模已大大缩小。

《桂枝香·金陵怀古》宋代：王安石登临送目，正故国晚秋，天气初肃。

千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。

彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。

千古凭高对此，谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。

至今商女，时时犹唱，**遗曲。《金陵晚望》唐代：高蟾曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。

世间无限丹青手，一片伤心画不成。《金陵五题·石头城》唐代：刘禹锡山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。《相见欢·金陵城上西楼》宋代：朱敦儒金陵城上西楼，倚清秋。

**夕阳垂地，大江流。中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪，过扬州。

《金陵怀古》唐代：许浑玉树歌残王气终，景阳兵合戍楼空。松楸远近千官冢，禾黍高低六代宫。

石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风。英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。

关于南京鸡鸣寺名称的起源有一说，就是认为是因寺前有鸡鸣埭而得名，清人余宾硕的《金陵揽古》中，有一条关于“鸡鸣寺”的记述，曰：“寺前有鸡鸣埭。齐武帝早游钟山，射雉至此，始闻鸡鸣也。”非常简单的记述，没有曲折和趣味的故事。清初诗坛领袖、刑部尚书王士祯《登鸡鸣寺》的诗更有影响：“鸡鸣山上鸡鸣寺，绀宇凌霄鸟路长。古埭尚传齐武帝，**空忆竟陵王。”

其实，余宾硕的记述和王士祯的诗都误引了齐武帝习武鸡鸣埭的典故，造成了鸡鸣山、鸡鸣寺名称与鸡鸣埭密切关系，让人们以为“鸡鸣寺”之名是由鸡鸣埭而来的。造成了后来的误解。实际上，鸡鸣寺与鸡鸣埭相去甚远，“鸡鸣寺”的取名与鸡鸣埭无关，史学家蒋赞初先生说“鸡鸣埭在玄武湖北”，清末文人壬氏父指明“在迈皋桥附近”，显然，并非鸡鸣寺前有鸡鸣埭。真正的原因是，鸡鸣寺因鸡鸣山而得名，原来，该山为北极阁山，又名“鸡笼山”，此山早先是以学馆而闻名的，如《寰宇记》曰：“元嘉十五年（438）立儒馆于北部，命雷次宗居之，次宗因开馆于鸡笼山。”“（齐）竟陵王子良尝移居鸡笼山下，集四方学士，抄五经百家为《四部要略》千卷。”后来，明洪武十四年（1381年），文化水平不太高的朱元璋夺取天下之后，也知道文化的重要性，他想建造国子监，就亲临鸡笼山去选址，后来在鸡笼山东麓选中了馆址，很可能是在竟陵王子“集四方学士”旧址上，但其山名“鸡笼”，显然不合圣意，就改名为“鸡鸣”，取的是“晨兴勤苦”之意。

很久就有一个传说，说在很久很久以前，南京玄武湖边的九华山上，盘踞着一条十分厉害的蜈蚣精，能口喷数十丈毒火焰，经常喷火毒害行人和牲畜，危害极大。后来天上的玉皇大帝知道了此事，就派了在天宫中报晓的金鸡下凡，以金鸡来对付蜈蚣。金鸡领命后，到了凡间，果然当场见到了蜈蚣精站在九华山上**毒焰伤人，金鸡站在北极阁山顶，冲着蜈蚣精一声啼叫，蜈蚣精也被这震耳欲聋的啼叫声吓得匆忙逃脱，毒焰也散了，四散奔逃的人们缓过神来，只见北极阁山顶万道霞光，霞光中有一只金鸡昂首挺立，气概非凡。人们猜想到了，正是这只金鸡的啼叫声赶走了蜈蚣，驱散了毒焰。可是，不甘失败的蜈蚣精调整了状态后，又冲上山顶，疯狂地喷吐更浓的毒焰，金鸡站在北极阁山顶一见，飞奔过来，一口咬住蜈蚣精，经过一番搏斗，蜈蚣精被咬死，金鸡也因中毒太深而倒下了，而九华山下的大众免除了灾难。从此以后，人们为了纪念为民众除害的金鸡，便把北极阁山上的那座寺庙称为是“鸡鸣寺”

雪中梅下与谁期，梅雪相兼一万枝。

若是石城无艇子，莫愁还自有愁时。

莲开欲遍。**秋声转。残绿断红香片片。

长是西风堪怨。莫愁家住溪边。采莲心事年年。

海外徒闻更九州，他生未卜此生休。

空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。

此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。

如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。

玳瑁床头刺战袍，碧纱窗外叶****。

若为教作辽西梦，月冷如丁风似刀。

金陵自北门桥西行二里，得小仓山，山自清凉胚胎，分两岭而下，尽桥而止。蜿蜒狭长，中有清池水田，俗号干河沿。河未干时，清凉山为南唐避暑所，盛可想也。凡称金陵之胜者，南曰雨花台，西南曰莫愁湖，北曰钟山，东曰冶城，东北曰孝陵，曰鸡鸣寺。登小仓山，诸景隆然上浮。凡**之大，云烟之变，非山之所有者，皆山之所有也。

草生龙坡下，鸦噪城堞头。何人此城里，城角栽石榴。

青丝系五马，黄金络双牛。白鱼驾莲船，夜作十里游。

归来无人识，暗上沈香楼。罗床倚瑶瑟，残月倾帘钩。

今日槿花落，明朝桐树秋。莫负平生意，何名何莫愁。

瑞云盘翠侵妆额。眉柳嫩、不禁愁积。返魂谁染东风笔。写出郢中**。

人去后、垂杨自碧。歌舞梦、欲寻无迹。愁随两桨江南北。日暮石城风急。

好风浮。晚雨收。林叶阴阴映鹢舟。斜阳明倚楼。

黯凝眸。忆旧游。艇子扁舟来莫愁。石城风浪秋。

石城昔为莫愁乡，莫愁魂散石城荒。江人依旧棹舴艋，

江岸还飞双鸳鸯。帆去帆来风浩渺，花开花落春悲凉。

烟浓草远望不尽，千古汉阳闲夕阳。

1.位于南京秦淮河西，六朝时称横塘。全园面积54公顷，湖面约37公顷。在宋、元时即有盛名，明朝定都南京后更盛极一时。清乾隆年间，在园内建郁金堂，筑湖心亭，遂成“金陵第一名湖”。

2.莫愁湖在六朝时称横塘，在宋、元时即有盛名，明朝定都南京后更盛极一时。清乾隆年间，在园内建郁金堂，筑湖心亭，有"江南第一名湖"、"金陵第一名胜"、"金陵四十八景之首"等美誉。

莫愁湖内湖面宽阔，盛产莲藕，莲花十顷更是六代名湖引人入胜之处。远在明清，莫愁湖就栽植了大量莲花，每逢炎夏，莲花盛开，翠盖红花，香风阵阵，恍若绝代的凌波仙子，出淤泥而不染。

鸡鸣寺在南京玄武湖畔、鸡鸣山东麓。寺名从山名而来，山名因其形状而得名。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。南朝时，梁武帝萧衍崇信佛教，曾经修建了大量的寺庙。鸡鸣寺就是梁大通元年创建的，初名为同泰寺，后又称法宝寺，明朝时重建后**鸣寺。梁武帝曾经4次到同泰寺里舍身当和尚，弄得大臣们只好拿出巨款为他赎身。549年侯景之乱，梁武帝被俘后忧恨成疾而死。陈后主当了皇帝以后，骄奢**逸。589年，杨坚统一北方，发兵伐陈。陈后主自恃长江天堑可守，依然沉缅于酒色，歌舞达旦，把国事置之度外。后来，台城被杨坚**攻破以后，陈后主才大梦初醒，惊慌逃窜，竟然携宠妃张丽华、孔贵妃避隋兵于景阳殿侧的枯井之中。隋兵发现以后，把他们三人从井中拉上来时，都吓得痛哭流涕，二位妃子的胭脂沾满井石栏，用白布擦都擦不掉，留下了胭脂痕迹至今。这其实是一个后人附会的传说。据史载胭脂井原名景阳井，在台城内，后被淹没。后人为了记取陈后主的教训，就在鸡鸣寺东侧重新立了胭脂井。宋朝进士曾巩写了辱井铭，用篆文刻在石井栏上：辱井在斯，可不戒乎。王安石也在此留诗一首：结绮临春草一丘，尚残宫井戒千秋。奢**自是前王耻，不到龙沉亦可羞。至于井栏上的胭脂色，实际是取有紫红色脉的石头做成。

6.有人看过或听过南京鸡鸣寺的“鸡鸣春晓”景观吗

说金陵四十景，都是文人墨客的词上深情，现在去这些景点，看到的全是人，历史不好的人去古城也就是走马观花拍照的。

我去过鸡鸣寺两次了，一次是冬天天晴去的，一次是夏天晴天进去，在塔顶的时候突然下雨了，然后还被困塔上了，天气不一样绝对就有不一样的心情。

初冬天朗气清的时候就感觉空气清晰，整个城市都在阳光淡淡的笼罩下，心旷神怡，整个人都很轻松很祥和的那种。在塔上能看到九华山顶的宝塔，玄武湖紫金山，高楼大厦，总之会让人感觉整个城市很有朝气。

夏天雨天在塔顶的时候，恰好看到雷电，山雨欲来风满楼，天际乌云作势来，风波直欲破竹排，这些诗词形容都非常贴切，然后大雨倾盆而下，自己的心情也会从紧张到舒缓，感觉紫峰是耸入云端，不愧为中国第四世界第七高楼。可惜我等雨稍微小了就下塔了，出寺的时候都快要出太阳了，应该在塔上等太阳出来的那一刻。

可能“鸡鸣春晓”是指早上清晨的那种清新的空气和明朗的心情。

以上是个人理解，绝无抄袭**。

1.《莫愁》年代：唐作者：李商隐雪中梅下与谁期，梅雪相兼一万枝。

若是石城无艇子，莫愁还自有愁时。 2.《清平乐·莲开欲遍》年代：宋作者：晏几道莲开欲遍。

采莲心事年年。谁管水流花谢，月明昨夜兰船。

3.《马嵬》年代：唐作者：李商隐海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。

此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。

4.《莫愁歌》年代：南北朝作者：萧衍河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头。

十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香。

头上金钗十二行，足下丝履五文章。珊瑚挂镜烂生光，平头奴子提履箱。

人生富贵何所望，恨不嫁与东家王。 5.《莫愁曲》年代：唐作者：徐凝玳瑁床头刺战袍，碧纱窗外叶****。

若为教作辽西梦，月冷如丁风似刀。 6.《随园记》清代：袁枚金陵自北门桥西行二里，得小仓山，山自清凉胚胎，分两岭而下，尽桥而止。

蜿蜒狭长，中有清池水田，俗号干河沿。河未干时，清凉山为南唐避暑所，盛可想也。

凡称金陵之胜者，南曰雨花台，西南曰莫愁湖，北曰钟山，东曰冶城，东北曰孝陵，曰鸡鸣寺。登小仓山，诸景隆然上浮。

凡**之大，云烟之变，非山之所有者，皆山之所有也。 7.《莫愁曲》唐代：李贺草生龙坡下，鸦噪城堞头。

何人此城里，城角栽石榴。青丝系五马，黄金络双牛。

白鱼驾莲船，夜作十里游。归来无人识，暗上沈香楼。

罗床倚瑶瑟，残月倾帘钩。今日槿花落，明朝桐树秋。

莫负平生意，何名何莫愁。 8.《**（赋莫愁）》宋代：周密瑞云盘翠侵妆额。

眉柳嫩、不禁愁积。返魂谁染东风笔。

写出郢中**。人去后、垂杨自碧。

歌舞梦、欲寻无迹。愁随两桨江南北。

日暮石城风急。 9.《长相思（舟中作）》宋代：周邦彦好风浮。

石城风浪秋。 10.《石城》唐代：郑谷石城昔为莫愁乡，莫愁魂散石城荒。

江人依旧棹舴艋，江岸还飞双鸳鸯。帆去帆来风浩渺，花开花落春悲凉。

烟浓草远望不尽，千古汉阳闲夕阳。莫愁湖 1.位于南京秦淮河西，六朝时称横塘。

全园面积54公顷，湖面约37公顷。在宋、元时即有盛名，明朝定都南京后更盛极一时。

清乾隆年间，在园内建郁金堂，筑湖心亭，遂成“金陵第一名湖”。 2.莫愁湖在六朝时称横塘，在宋、元时即有盛名，明朝定都南京后更盛极一时。

清乾隆年间，在园内建郁金堂，筑湖心亭，有"江南第一名湖"、"金陵第一名胜"、"金陵四十八景之首"等美誉。 3.景点莫愁湖内湖面宽阔，盛产莲藕，莲花十顷更是六代名湖引人入胜之处。

远在明清，莫愁湖就栽植了大量莲花，每逢炎夏，莲花盛开，翠盖红花，香风阵阵，恍若绝代的凌波仙子，出淤泥而不染。

三、鸡鸣寺在哪个城市

鸡鸣寺，位于江苏省南京市玄武区鸡鸣寺路，集山、水、林、寺于体，是南京古老的梵刹和皇家寺庙之一。寺庙占地面积约5万平方米现为尼众学修道场，环境幽雅，宝刹庄严，寺内主要有山门、天王殿、观音殿、大雄宝殿、蒙楼、景阳楼、志公台、念佛堂、药师佛塔、藏经楼、法堂、客堂、钟楼、鼓楼、放生池等建筑。

鸡鸣寺，又称古鸡鸣寺，始建于西晋永康元年（300年），至今已有一千七百多年的历史，南朝时期与栖霞寺、定山寺齐名，是南朝时期中国的佛教中心。“鸡鸣春晓”和“鸡鸣晚钟”更是为玄武十景和金陵四十八景之一。特别**鸣寺的药师佛塔和樱花，为人人谈论赞美的对象。

药师佛塔是1991年新建的七层八面佛塔，**鸣寺历史上的第五座大佛塔。塔高约44.8米，外观为假九面，实为七级八面，斗拱重檐，铜刹筒瓦。塔身建有内梯外廊，此塔名为消灾延寿药师佛塔，合国泰民安和为香客、游人消灾延寿的祝祷之意。

宝塔南面正门上额题“药师佛塔”四个大字，系中国佛教协会会长的手迹。北门门额上镜刻有“国泰民安”篇额，为南京市市长所题。培内供奉有药师佛铜佛像一座，此像原供奉于北京雍和宫，灵谷寺维修时，将该佛像暂存市文管会，宝塔建成后，又从文管会迎奉于塔内。

塔内每层中间还有四个佛龛，为明代金丝楠木雕，每个龛内供奉有一尊捕木的药师佛像，共24尊。

毗占宝殿又名大雄宝殿，为寺内主殿，重建于1994年。殿内正中供奉三身佛中的毗卢佛（法身佛像）。两边供奉文殊，**二大菩萨，东西两旁供二四诸天。

四、鸡鸣寺简介

1、鸡鸣寺位于南京市玄武区鸡笼山东麓山阜上，又称古鸡鸣寺，始建于西晋永康元年（300年），至今已有一千七百多年的历史，是南京最古老的梵刹和皇家寺庙之一，香火一直旺盛不衰，自古有“南朝第一寺”，“南朝四百八十寺”之首的美誉，南朝时期与栖霞寺、定山寺齐名，是南朝时期中国的佛教中心。

2、鸡鸣寺历史可追溯至东吴的栖玄寺，寺址所在为三国时属吴国后苑之地；西晋永康元年（300年）在此倚山造室，始创道场；东晋以后此处被辟为廷尉署；南梁大通元年（527年）梁武帝在鸡鸣埭兴建同泰寺，曾四次“舍身”于此，并在寺院内颁布《断酒肉文》，为佛教素食肇始，使这里从此真正成为佛教胜地。

3、天竺高僧**达摩从印度来建康时就居于此；南唐时易名净居寺，后改圆寂寺；宋朝时改为法宝寺。

4、关于南京鸡鸣寺名称的起源有一说，就是认为是因寺前有鸡鸣埭而得名，清人余宾硕的《金陵揽古》中，有一条关于“鸡鸣寺”的记述，曰：“寺前有鸡鸣埭。齐武帝早游钟山，射雉至此，始闻鸡鸣也。”非常简单的记述，没有曲折和趣味的故事。

5、清初诗坛领袖、刑部尚书王士祯《登鸡鸣寺》的诗更有影响：“鸡鸣山上鸡鸣寺，绀宇凌霄鸟路长。古埭尚传齐武帝，**空忆竟陵王。”

6、明洪武十四年（1381年），文化水平不太高的朱元璋夺取天下之后，也知道文化的重要性，他想建造国子监，就亲临鸡笼山去选址，后来在鸡笼山东麓选中了馆址，很可能是在竟陵王子“集四方学士”旧址上，但其山名“鸡笼”，显然不合圣意，就改名为“鸡鸣”，取的是“晨兴勤苦”之意。

7、以上内容参考：百度百科-鸡鸣寺（南京市玄武区鸡鸣寺）

好了，关于鸡鸣寺和描写鸡鸣寺的唯美句子的问题到这里结束啦，希望可以解决您的问题哈！

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