姜太公墓位于襄城南二十里姜店西。

姜太公姓姜名尚。因其先祖佐大禹治水有功封于吕，所以也称吕尚。太公是周文王赐给他的称号。相传姜尚出身于社会最底层，曾在商都朝歌作过杀牛卖肉的屠夫，后来又在黄河边上的孟津开过酒店。他目睹了腐败的商朝文武官员贪财好利欺压百姓的丑恶嘴脸；经历了下层人民饱受压迫贫穷困苦的悲惨境遇。心中愤愤不平，潜心钻研兵法，学会了治国用兵之术，立志推翻商王朝。但年过七十仍困顿不遇，日日垂钓于渭水之滨，一次周文王将出猎，卜得“所获非龙非螭（chī），非虎非罴（pí），所获霸王之辅。”结果遇姜尚于渭河岸边，就说：“吾先君太公尝言当有圣人适周，周以兴。你就是这样的圣人，吾太公望之久矣”，于是就称“太公望”。

姜尚是我国历史上有文字记载的第一位谋略家。周文王被商朝囚禁，姜尚与散宜生、闳（hóng）夭一起求美女奇物，献给商纣王，赎出周文王。文王返国，“与姜尚共谋修德以倾商政，其事多兵权奇计，故后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋。”姜尚辅佐文王讨平不服，充实国力，并设计建立都城丰京。“天下三分其二归周者，太公之谋计居多。”文王崩逝，武王即位，尊姜尚为“师尚父”，国家的大政方针都由姜尚拿主意。武王继位四年，姜尚指挥了以攻灭商朝为目的的军事演习。普天之下八百诸侯会师盟津（今孟津），声势浩大，不少人都要求干脆一鼓作气把商朝推翻。姜尚冷静分析，认为时机还不成熟。又过了二年，商朝内部矛盾进一步激化，政治黑暗到了极点。姜尚与武王密议起兵灭商。当时还刮起了大风，下起了大雨，文臣武将多有疑惑，姜尚坚定不移催促武王迅速出兵，一举灭商，大获全胜。武王论功行赏，以姜尚出谋最多，功劳最大，封齐国，都营邱（今山东临淄），营邱地区濒临东海，地广人稀，文化落后，姜尚“因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利。”很快使齐国强盛起来。周成王营洛都，以姜尚为太师，授给齐国更多的土地，“东至海、西至河、南至穆陵、北至无棣（dì）。”在此广大区域里的五侯九伯均归姜尚控制，具有征伐的权力。经过姜尚的全力经营，齐国成为东方大国。姜尚活到一百多岁，无疾而终。

据《礼记》记载，姜太公虽然是在齐都营邱去世的，但因他生前兼任着周朝的太师，所以按礼制应归葬于周地。襄城一带在周成王时期属成周洛阳的都畿（jī）之地，于是周朝廷就把姜太公葬于襄城南高阳山下。姜太公墓背依高阳峻峰，左边高丈余，宽三尺，上刻“姜太公之墓”五个大字。墓室宽大。墓门雕刻古朴。墓前有太公祠，正殿内有太公塑像一尊，四周墙壁绘有以姜太公生平为主题的壁画。祠内有数株两抱粗的巨松。可惜祠、碑已毁而不存。

姜太公是妇孺皆知的历史名人，在民间传说中，在浩瀚的史书里，在异彩纷呈的影视作品里，无处没有姜太公的美名，但很少人知道姜太公墓葬在襄城南的姜店高阳山下。民间有在新建房屋上梁前，在主房后墙上贴一“姜太公在此诸神退位”之红贴牌位，以求吉利平安。这则史料也从一个侧面告诉我们周灭商及姜子牙封地齐国发展的历史，充分显示了姜尚在历史上的作用和地位。

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