历史坐标·东夷文化时期

大约公元前6500年——前1600年

上篇我们从中国的“三皇五帝”讲起，从东夷蚩尤说到大禹划九州，“青州”作为九州之一登上历史舞台，这一节我们说一说东夷故地的祖先们。

或许有人并不喜欢“东夷”这个称呼，但是读完这篇文章，你会说：东夷，我骄傲！

《王制》里说“东方曰夷”，《周礼》记载“正东曰青州”，《说文》里面讲“夷，东方之人也”。

古青州地区正是当时东夷部落的核心聚居地。

但是在先秦的中原朋友圈里，他们认为中原之外都是荒郊野岭，其他地界的人是些“东夷南蛮，西戎北狄”。

▲东夷简示图

其中，东夷人更是被形容的很惨，古书里说，“东方曰夷，被发纹身”，“东辟之民曰夷”。

翻译过来就是说：东方那荒蛮之地的人都是鸟夷，他们披发文身，茹毛饮血，穿羽毛，住洞穴。

称作鸟夷并没有错误，因为东夷部族以鸟作为自己的图腾族徽。

东夷图腾

《元和郡县志》记载：“少昊之墟，古青州之地。”

少昊，是中国神话里的五方天帝之一，传说他降生的时候有五只凤凰报喜，红、黄、青、白、玄，所以东夷部族崇拜凤鸟图腾，少昊也以风为姓，可以说东夷人都是风一样的少年。

据考古发现，东夷文化在人类史前时期，不但没有落后，反而十分先进。它相对于中原内陆封闭保守的大陆文明，更具有海洋文明的开拓性和辐射性。

那时候的古青州地区，围绕在淄河、弥河两岸，这里土质肥沃，水源丰富，四季分明，气候适宜，为人类发展提供了适宜条件。

▲东夷人生活场景模拟图

通过田野考古调查，青州地区仅史前文化遗址就有百余处，其中北辛文化遗址1处，大汶口文化遗址20处，龙山文化遗址76处，岳石文化遗址9处。这些遗址，有的文化层厚度达2-3米，几个文化上下相互叠压，说明古代先民在此居住的时间非常久远。①

其中的龙山文化是东夷海岱文化的鼎盛时期，它比同时代其他地域的文化要遥遥领先。

不信的话，单是看看我们古青州的文明就就知道了。

▲冲天流陶鬶（龙山文化遗存，距今4600-4000年）

我们来看一下青州五里角楼断崖出土的陶鬶（gui），陶鬶整体呈一鸟形，造型独特优美，被命名为“冲天流陶鬶”，它保存完整，无一点瑕疵，是国家一级文物。

陶鬶，是一种陶制容器，属于生活用品，可能被用来盛水或酒等液体。

此外，在青州东夏桃园还出土了陶鼓。它是一种打击乐器，距今6000多年，表明那个时候的青州先民已经有初步的娱乐生活，这是生产文明先进的标识。

青州地区东夷文化时期，从7000多年前的北辛文化，到大汶口文化、龙山文化，在全国一直处于领先地位。形成了以青州地区为中心的古文化小区，一度成为山东境内一个突出的政治、经济、文化中心，为后来齐文化的形成和繁荣奠定了雄厚的物质基础。

——山东文物考古研究所研究员何德亮

东夷文化并不是一种落后的文明，恰恰相反，它或许是那个远古时代的“拓荒牛”。

我们可以猜想，从7000年前开始，古青州就已经具有了领先的基因，中间虽稍有断续，但直到明初它依然是山左重镇，海右名都。