作为考量古代社会生活真相的证据，文物，我想是最具有说服价值的物品。几千年的历史告诉我们，古代的女子生活地位低下，只能能顺从丈夫，就算是离婚也只有丈夫能休了自己，然而在莫高窟出土的一份唐朝离婚协议，却给后人展示了历史上不为人知的一幕：男女地位平等，提倡好聚好散，这是怎么回事？

原来这份离婚协议的真正名字叫做“放妻协议”，协议比较简单，没有现在法律体系完全的协议书上那么多的条条框框，就是以男人的口吻以“感情不和”为原因，对女子以美好的祝愿，请亲朋好友作为见证，两个人好聚好散。而且用词非常华丽，没有堆砌辞藻却美的让人心碎。

凡为夫妇之因，前世三生结缘，始配今生之夫妇。若结缘不合，比是怨家，故来相对……既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，各还本道。

协议的开头说，大凡是能结为夫妻的人，一定是三世结来的缘分。当然，这只是迷信古人的一种说词，作用就是为了让协议的开头富有美感。下边的才是正题，男子说如果是结婚后两人不能举案齐眉，那就不再是三世结缘了，而是三世的仇家，所以现在即便是一家人，也针锋相对。

因此既然两个人的心合不到一块儿，那还不如赶紧叫上亲戚朋友作为见证，好聚好散不要耽误对方的前程。以我们现在的眼光来看，显然这就是夫妻的感情产生矛盾，并且已经到了不可调和的地步，因此丈夫才决定“放妻”。

愿妻娘子相离之后，重梳婵鬓，美扫娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。

而后半段就值得玩味了，我们刚刚说道这个放妻协议是夫妻之间的矛盾的产物，然而丈夫还能有如此之大的胸襟祝福妻子，真是让人啧啧称奇。男子说，希望娘子自分离之后，能够好好打扮自己，将自己的美貌风情展现出来，从而再选择一个“高官”再嫁，此等情真意切的祝福真是现代罕见。

现在人能够好聚好散就不错了，更别说这种真挚的祝福了。“一别两宽，各生欢喜”，更是一种有诗意的祝福，分别之后两个人都能放宽心，各自找到自己的另一半再生欢喜。这是一种旷达包容的胸襟，时至今日也在被很多文艺青年所使用。

从整份协议书里来看，它除了美的令人心碎外，还能看到男女平等的一面，改嫁似乎是很正常的现象。这样的协议放在今天似乎也会是很符合常情的协议，男子送去祝福，女子自由选择，这种和平分手难免不让人产生好奇，难道男尊女卑一直是欺骗人的？

据专家说，古代的“放妻”现象确实很常见，而现在的这种流传下来的放妻协议也有着很多，有丈夫提出的，也有妻子提出的。有感情不合的，也有谴责对方的。然而这未必是当事人所留，可能是后人留下的范文，而且古代识字率不高，写的这么有诗意一般人可能还真做不到。而且即便是本人留下，当事人的心情也未必如写的那样，总之还是具有较大的争议性。

不管怎样，它确实给我们留下了历史价值，除此之外，文字的静美还有着一些文学价值。“一别两宽，各生欢喜”，愿这种好聚好散能成为情侣离别之际最诚挚的祝福。